A csoport azt mondja, a szaúdi vezetés feláldozza az alapvető emberi jogokat, hogy fenntarthassák a férfiak nők feletti ellenőrzését. Szaúd-Arábia az egyetlen olyan ország a világon, ahol a nőknek nem engedik meg, hogy autót vezessenek.

A szaúdi egyház álláspontja szerint az, hogy a férfiak őrködnek a nők erénye felett, az ország társadalmi és erkölcsi rendjének alapja.

A jelentés elkészítéséhez száznál több szaúdi nővel beszélgettek el. Megállapították, hogy a szaúdi nők a jog szerint nem képviselhetik gyerekeiket a legtriviálisabb ügyekben sem. A nők nem nyithatnak bankszámlát gyerekeiknek, nem írathatják be őket az iskolákba, nem kérhetnek ki iskolai dokumentumokat, és nem is utazhatnak a gyerekeikkel az apa írásos engedélye nélkül.

A Human Rights Watch azt mondja, a szaúdi nők egy férfi képviselő nélkül nem fordulhatnak olyan kormányhivatalokhoz sem, amelyeknek nincsen külön női osztályuk.

Mivel a cégeknél a női alkalmazottaknak külön irodahelyiséget kell nyitni, legtöbbször inkább fel sem veszik őket.

A férfiak felnőtt nők feletti gyámsága növeli a családon belüli erőszak kockázatát is, mivel az áldozatok csak rendkívüli nehézségek árán kereshetnek védelmet vagy fordulhatnak a bírósághoz.

Szociális munkások, orvosok és ügyvédek véleménye szerint szinte lehetetlen kikerülni az erőszakosan viselkedő férfirokonok gyámsága alól, mondja a Human Rights Watch jelentése.

„Elképesztő, hogy a szaúdi kormány nem engedi meg felnőtt nőknek, hogy döntéseket hozzanak az életükkel kapcsolatban, de már kamaszkorban büntetőjogilag felelősnek tartja őket a tetteikért” – mondja Farida Deif, Human Rights Watch közel-keleti nőjogokkal foglalkozó szakértője. „A szaúdi nők számára a felnőtté válás nem jár jogokkal, csak kötelességekkel.

1999 - Személyit kaptak a szaudi nők

Először kapnak személyi igazolványt Szaud-Arábiában a nők. Jelenleg csak férjük eltartottjaként tartják nyilván a hatóságok a nőket.

"A nőknek is ugyanolyan jogaik vannak, mint a férfiaknak. Joguk van ahhoz, hogy legyen személyi igazolványuk" - idézte egy szaudi újság a belügyminiszter-helyettest.

Útlevelük már most is van, ám hiába. Külföldre csak akkor utazhatnak, ha egy kirendelt gyám kíséri őket útjukon. A gyámnak természetesen férfinak kell lennie.

Előzmény - nő az oktatási poszton Szaúd-Arábiában: Nora bint Al-Fayez (2009 február 27.)

Egy miniszter-helyettes cseréjét nem szokták történelmi eseménynek nevezni. Ám a csere helyszíne jelen esetben a konzervatív Szaúd-Arábia, és a poszt várományosa egy nő.

Újabb jele van annak, hogy a 84 éves Abdullah király komolyan veszi a tavaly beharangozott reformokat, és mindent megtesz annak érdekében, hogy ezeket meg is valósítsa. Februárban bejelentette, hogy átstrukturálja a 2005-ben megalakult kormányát, mely ezúttal személyi változtatásokkal is együtt jár majd. Ez európai szemmel nézve nem meglepő, azonban érdemes tudni, hogy a szaúdi kormánynak több tagja is van, aki évtizedek óta tölt be egy-egy fontos posztot, mint például Szaúd al-Faisal herceg, aki 1974 (!) óta külügyminiszter.

A királyság történetében először került nő magas kormányzati pozícióba: Abdullah miniszter-helyettesnek nevezte ki Nora bint Al-Fayezt, aki korábban a Közigazgatási Intézet nőtagozatának főigazgatói tisztségét töltötte be. Al-Fayez az Oktatási Minisztérium nőügyi felelőse lesz. Kinevezésével egy időben a szaúdi király leváltotta Saleh Bin-Humaidot, a Súra Tanács elnökét, helyére a Abdullah Al-Asheikht volt igazságügyi minisztert ültette. A Konzultatív (Súra) Tanács a király legfőbb tanácsadó szerve, melynek tagjait részben választják, részben pedig a király nevezi ki. A harmadik jelentős változás, hogy a vallásrendészet, a Mutawa vezetője is távozni kényszerült.

Al-Gosaibi (munkaügyi miniszter) szerint megfelelő ember került a posztra

A kormányátalakítás kapcsán azonban az egész világ csak a miniszter-helyettes cserétől hangos.

A miértre a The Arab News dzsiddai naplapban Ghazi Al-Gosaibi munkaügyi miniszter azt felelte, hogy a változásokkal az volt a célja a királynak, hogy felgyorsítsa az oktatási és igazságszolgáltatási reformokat, hozzátéve, hogy erős személyiségnek és kiváló szakembernek tartja a poszt várományosát.

Szaúd-Arábiában nagyon szigorúan szabályozott a nők élete. A mai napig nem vezethetnek autót, csak a férjük engedélyével vállalhatnak munkát, szintén férjük engedélye kell ahhoz, hogy az utcára menjenek - természetesen csakis teljesen eltakart arccal. Így érthető, miért nincs tele a világsajtó Al-Fayez arcképével. „A mi társadalmunk elég konzervatív” - fogalmazott kinevezése utána miniszter-helyettes asszony, aki nem szerette volna, hogy nikáb, vagyis arcot eltakaró kendő nélkül fényképezzék.

Az utolsó bástya dőlhet le

Nézegessen képeket a szaúdi fővárosról! (katt a képre)

A nők politikai szerepe jelentősen megnövekedtet az elmúlt évtizedben a hagyományosan erősen   férfiközpontú muszlim országokban, azonban a mai napig nagy különbségek vannak az egyes társadalmak között a nők megítélésével kapcsolatban.

Míg Törökországban már az 1930-as években szavazhattak a nők, sok helyen csak a '60-as '70-es években gyakorolhatták szavazási jogukat, az Öböl-menti országokban pedig egészen a huszonegyedik századig kellett arra várni, hogy a férfiakkal azonos szavazati jogok illessék őket.

Legutóbb 2006-ban a sokáig kitartó Egyesült Arab Emírségek biztosította a jog gyakorlását a nők számára, így Szaúd-Arábia magára maradt egyedüli muszlim országként, ahol nem szavazhatnak nők. Igaz ugyan, hogy a Brunei Szultanátusban sincs szavazati joguk a nőknek, de ott az 1984-es függetlenség kikiáltása óta nem volt választás, így gyakorlatilag a férfiakat sem illeti meg a szavazáshoz való jog.

Az öt legnagyobb muszlim országból négynek volt már női vezetője. Törökországban Tansu Çiller a kilencvenes években, a 2007-ben meggyilkolt Benazir Bhutto szintén a kilencvenes években volt kormányfő Pakisztánban, Megawati Sukarnoputri a legnépesebb muszlim országot, Indonéziát vezette, míg Banglades élén jelenleg is egy nő áll.

Érdemes ugyanakkor azt is megemlíteni, hogy a komoly karriert befutott politikusnők többsége családjuk vagy férjük útján kerültek a reflektorfénybe. Megawati apja volt Indonézia első elnöke, és ő bábáskodott az ország függetlenségének megteremtése fölött is. Bhutto apja a hetvenes években volt államfő és jelenleg a politikus asszony özvegye vezeti az országot. Al-Fayez ebből a szempontból kakukktojás.

Szaúd-Arábia uralkodóját, Abdullah királyt 2007 november 5-én fogadta XVI. Benedek pápa is. Ez volt az első alkalom, hogy az olajkirályság legfelsőbb vezetője találkozott a katolikus egyház fejével.

Az Arab-félsziget nagyhatalma korábban soha nem látott változások előtt áll, a szaúdi királynak már nem sok ideje maradt, hogy gazdag országát kimentse a vallásos fundamentalizmus több évszázados zsákutcájából.

... például a szaudi nők nem sportolhatnak, gyakori körükben a cukorbetegség és a csontritkulás - azaz fontosabb a szűzesség, mint az egészség. Erről itt olvashatunk.

Szaúd-Arábiába monarchikus államformájának megfelelően az uralkodó a hatalmon a vallásos elittel osztozik. Az ország mindennapi életét a létező legszigorúbb iszlám hagyományok teszik a "rejtett" és a "tiltott" dolgok körülményes realitásává. A wahhabita elvekből fakadóan a szaúdiakon a hetedik századi életstílus van számon kérve, amellett, hogy az olajipar a 21. század luxuskörülményeit biztosítja.

Az Allah és a viruló gazdaság közötti örökös huzavona veszélyes feszültségeket generál mind a papság és a király, mind a fiatalabb és az idősebb korosztályok között. A világon egyedül álló módon, Szaúd-Arábia fiatalsága sokkal konzervatívabbak és kritikusabb, mint a generációs szakadék túloldalán található idősebbek, akik a fejlődés szinte kizárólagos képviselői az országban.

A szaúdi-wahhabi kombó

A száz százalékban szúfi / wahhabita vallású Szaúd-Arábia alapjait már három évszázaddal ezelőtt is kardal és hittel rakták le, miután a radikális nézetei miatt kitagadott Mohammed bin Abd al-Wahhab egy helyi emír, Mohammed al Szaúd szárnyai alatt talált menedéket. Al-Wahhab a Korán köznyelvre való fordításának ősapja, az 1730-40-es években az elburjánzó iszlám szekták ellen hirdette meg, hogy az igazhitűeknek olyan merevséggel kell élniük mindennapjaikat, ahogy azt a Próféta első követői is tették. Al-Wahhab megkapó szavai, és az emír harcosainak éles kardjai voltak hivatottak arra, hogy visszavezessék az iszlámot az igaz útra, a wahhabizmus Szaúd keze alatt egyesítette a félsziget elkülönült törzseit. A hányatatott évszázadokon átvergődve, 1932-ben a korábban jól bevált szaúdi-wahhabi kombó segítette Abdul Aziz al Szaúd-ot is apái kétszer elveszett trónjába huppanni, amely alól hat év múlva a világ egyik legnagyobb kőolajkincse kezdett felbugyborékolni.

A nők

A fundamentalizmus és progresszió közötti generációs bukfenc az uralkodónál jóval előbbre látó papságnak tudható be, akik rideg szigorral felügyelik a szaúdi oktatásügyet. A felnövekvő ifjúság ugyan azokat a szellemi javakat kapja, melyeknek Oszama bin Laden is lelkes szószólója.

Részben ennek tudható be az a tény, hogy a 9/11 tizenkilenc géprablója közül tizenöt szaúdi állampolgár volt. A vallásos vezetés diktálta dichotómia az országban leginkább a női nemen csapódik le, akik hiába vannak körülvéve a modern világ kínálta legdrágább luxuscikkekkel, az általuk vásárolt alapozókat és rúzsokat senki sem fogja rajtuk látni, amíg az utcára méretes szemetes-szatyorként szabad csak lépniük. Családtag kísérete nélkül még így is csak akkor, ha a férjüktől "menetlevelet" kapnak.

Egy nehezebb sorsú igaz wahhabita összesen két női arcot láthat egész életében, a feleségéét és az anyjáét, a barátai soha nem tudhatják meg, hogy vajon hogyan nézhet ki a hitvese. A nemi szegregáció az országban mindenhol könyörtelen szigorral van betartva a buszoktól az iskolákig, a vallásrendőrség új ötlete szerint még az utak menti gyalogjárókat is így kellene kiépíteni. Nőknek a vezetés tilos, felsőoktatási végzettséget ugyan szerezhetnek, ám nem dolgozhatnak sem azzal, sem anélkül. Azok a lányok, akik a család jó hírét kockáztatva egy fiú kezét merik megfogni, az életükkel, vagy a barátjuk kezével fizetnek. Ha az apa mérgében agyonveri a család egyik női tagját, nem vonható törvényi felelőségre.

A vallásrendőrség

A vallásrendőrség - egészen pontosan a szaúdi Erkölcs és Kicsapongás Megakadályozási Bizottság – önkéntes fiataljai komolyan veszik a munkájukat, általában arról híresek, hogy a lelket is kiverik bárkiből, aki nem a wahhabi szerint éli az életét. 2002 márciusában tűz ütött ki egy szaúdi leányiskolában, ám a vallásrendőrség botokkal és üvöltözéssel kergette vissza a menekülni próbáló diákokat. A lángoló iskolát csaknem száz tűzoltó, utcai járókelő és szülő vette körül, ám a néma csendben egyetlen ember sem merte felvetni, hogy az ajtókat esetleg ki kellene nyitni. Tizenöt diáklány halt meg aznap, csak azért mert a vallásrendőrség nem engedte meg, hogy fátyol nélkül meneküljenek az utcára – írja Rossi, a fent említett könyvében.

A szaúdi evolúció

Amerikai diplomaták és külügyi szakértők már a hetvenes években is arra figyelmeztettek, hogy noha a szaúdi olaj létszükséglet, az Egyesült Államoknak tartózkodnia kellene attól, hogy egy "időzített bombához" szíjazza magát. Általános elgondolásnak számít, hogy a szaúdi olajrobbanás vallásrobbanás is volt egyben, mely a Kuvait inváziójakor szaúdi földre lépő amerikai csapatokkal visszafordíthatatlanul az erőszak irányába fordult.

Abdullah király csak hatalmas ˝védelmi pénzekkel˝ volt képes távol tartani az al-Kaidát a fúrótornyaitól és olajvezetékeitől, ám 2001. szeptember 11-e után a viszony menthetetlenül barátságtalanra fordult. A sokak szerint közel sem kellő mértékben wahhabita Abdullah immáron a jemeni határ felől kénytelen szembenézni bin Laden portyázó hordáival, akire a felcseperedő szaúdi ifjúság egyre inkább példaképként tekint.

Az Ahmar Bilkhat al-Areed (merész vörös vonal) című népszerű TV műsort egy libanoni csatorna szaúdi stúdiója sugározta, így rá nem az általános helyi cenzúra szabályai vonatkoztak. A júliusi adás egy férfi vendége arról beszélt, hogy a Jeddah városában felszedett lányokkal hogyan szeretkezett a szobájában. Az illetőt ezer korbácsütésre és öt év börtönbüntetésre ítélték. 60 korbácsütést kapott a műsor egyik asszisztensnője, Al-Yami is, akiről később kiderült, hogy az ominózus adás elkészítésében részt sem vett.

Az hogy ő, és kolléganője is életben van még, sőt Al-Yami korbácsütéseiért Abdullah király személyesen is bocsánatot kért, egy egészen újfajta attitűd jelentkezését feltételezheti a szaúdi nők irányában. Az idősebb generáció tagjai évek óta bombázzák Abdullahot azzal, hogy a muszlim hit nőkkel kapcsolatos vélekedéseinek nyers értelmezése az egész királyság nemzetközi megítélését rontja.

Már jelenleg is a szaúdi közbeszéd része, hogy a nők számára is lehetővé kell tenni az autóvezetést, a forgalmas és pezsgő Jeddah kikötővárosban már most is akad egy pár bátor lány, aki megtagadja a fátyol viselését. Az elkövetkezendő évek egyik legnagyobb kérdése, hogy az idős uralkodó mennyit enged kockáztatni a papsággal való jó viszonyából és az ország stabilitásából, amelyet jószerével már így is csak ő személye képes garantálni.

Minden egyes nőkért hozott döntés, egy lépés a wahhabizmus ellen is. Szaúd-Arábia legújabb szuperegyetemének érinthetetlenségére maga Abdullah vigyáz, a pár hónapja elkészült, és az uralkodóról elnevezett épületkomplexumba a vallásrendőrség be sem teheti a lábát.

Beutazási feltételek – Szaúd-Arábia

A Szaúd-Arábiai Királyságba történő belépéshez kötelező a vízum előzetes beszerzése. Egyéni turista vízumot nem adnak ki, üzleti célú beutazás esetén a vízum beszerzése a szaúdi partner, a "szponzor" feladata.

Egyéb utazási tudnivalók, információk :

Nők egyedül nem közlekedhetnek az országban. A szaúdi nőket férfi családtagnak kell kísérnie. A külföldi nőt szintén férfi családtagnak, vagy az üzleti partnerének kell várnia az országba történő belépéskor, és kísérnie az országban történő mozgás során. Tartós munkavégzés céljából történő beutazás esetén a munkavállaló és családtagjai útlevelét le kell adni a szponzornak, tartózkodási engedélyt (iqama) kell kérni, és az országból történő minden kiutazás esetén kiutazó és visszatérő vízumot kell beszerezni.

Szaúd-Arábiában a hivatalos és egyedüli elismert vallás az iszlám. A mecsetekbe történő belépés, a két iszlám szenthely, Mekka és Medina meglátogatása, nem-muszlimok számára tilos.

Tilos a disznóhús, az abból készült készítmények, az alkohol tartalmú italok bevitele, és fogyasztása. A kábítószer-csempészetet halállal büntetik. Úgyszintén tilos az olyan sajtótermékek, kiadványok, könyvek behozatala, amelyekben más vallások jelképei, alkoholos italok és olyan élelmiszerek képei találhatók, amelyek egyértelműen, vagy feltételezhetően disznóhúsból készültek. Szintén nem megengedett az olyan sajtótermékek, könyvek behozatala, amelyek sértik, vagy bírálják az iszlám vallás előírásait, a szaúdi szokásokat.

Fényképezés, filmezés az utcán és a bevásárlóközpontokban nem ajánlatos.

A szigorú vallási szabályok miatt a viselkedési és öltözködési normák, különösen a nők számára rendkívül konzervatívak. Az utcán az európai nőknek is kötelező a bokáig érő, a karokat is eltakaró fekete lepel viselése, a haj fekete kendővel történő lefedése. A férfiak az utcán rövidnadrágban nem közlekedhetnek. A nők gépkocsit Szaúd-Arábiában nem vezethetnek. Olyan nyilvános helyekre, mint az éttermek, cukrászda (kivéve a nagy szállodákban található létesítményeket) csak férfi családtag kíséretében léphetnek be, és csak az arra a célra kijelölt helyiségben az ún. "family section"-ben tartózkodhatnak. A nők a bankokban is csak a külön bejáratú, szeparált helyiségben intézhetik hivatalos ügyeiket (pl. pénzváltás).

Az iszlám vallás előírásai szerinti napi ötszöri ima idején a hivatalok, üzletek bezárnak. A programok tervezésekor célszerű előzetesen tájékozódni a naponta változó ima-időpontokról, amelyeket egyébként a napilapok (köztük több angol nyelvű) is közölnek.

Az országban mozik, színházak nem működnek, nyilvános helyeken tilos a tánc és a zene.

A böjti hónap, a Ramadán idején a böjti időszakban (hajnaltól kora estig) nyilvános helyen mindenki számára tilos az étel, az ital fogyasztása, és a dohányzás. A viselkedési és öltözködési előírások betartását a vallási rendőrség felügyeli.

Az ország klímája a téli hónapokban enyhe, nyáron forró. Télen a hideg éjszakák ellenére a hőmérséklet napközben megközelítheti a 30oC-t, nyáron a déli órákban a hőmérséklet 45-50oC közötti. Az ország középső területein száraz a klíma, a tengerparti részeken igen magas a páratartalom.

Az országban az épületek és a gépkocsik légkondicionáltak. Légkondicionálás nélkül a nyári hónapokban a klíma nehezen viselhető el. Az erős napsugárzás miatt ajánlott napszemüveg viselése, és tartózkodni kell a hosszabb napozástól.

Szaúd-Arábia fizetőeszköze a szaúdi riál. A riál árfolyama kötött, egy amerikai dollár 3,75,- szaúdi riált ér. A szaúdi riál szabadon átváltható, de pénzváltásra csak a bankokban, szállodákban van lehetőség. Az országban elterjedt a hitelkártyák használata.

Az országban- a tiltott termékeken kívül (alkohol, sertéshús) - mindenfajta élelmiszer, tartós fogyasztási cikk kapható.

Bár a csapvíz iható, célszerű palackozott italok fogyasztása.

A Szaúd-Arábiában folytatandó üzleti tárgyalások időpontjának megtervezésénél vegyük figyelembe azt, hogy a legmelegebb nyári hónapokban (június, július, augusztus) a szaúdi üzletemberek jelentős része külföldre utazik. Ramadán alatt az üzleti élet, az ügyintézés lelassul.

Az országban az arab mellett igen elterjedt az angol nyelv használata. A lakosság egyharmadát az itt dolgozó, elsősorban az ázsiai országokból érkezett munkavállalók és családtagjaik teszik ki.

Az országon belül gépkocsival vagy repülőgéppel lehet közlekedni, egyetlen vasútvonal működik. Az ország úthálózata kiváló, a főbb útvonalakon autópályák épültek. A szaúdi hivatalok, cégek alkalmazottai számára az országon belüli mozgáshoz szükséges a munkaadó, vagy szponzor írásbeli hozzájárulása.

Egyéb ügyek

A Magyar Köztársaság rijadi nagykövetségének konzuli hivatala a Szaúd-Arábiai Királyságban az Ománi szultanátusban és a Jemeni Köztársaságbab tartózkodó magyar állampolgárok érdekeinek védelmével, a bajbajutott magyar állampolgároknak segítség nyújtásával foglalkozik.

A konzuli hivatal a klasszikus érdekvédelmi ügyeken kívül a huzamosan Szaúd-Arábiában élő és dolgozó magyar állampolgároknak a hazai hatóságok felé történő ügyintézését biztosítja: lakcímbejelentés, útlevélcsere, anyakönyvezés, hiteles okmányok beszerzése, kiadása.

Egyéb:

Áruféleségek behozatalánál tiltott a fegyver, kábítószer és olyan gyógyszer, mely komponensei közül bizonyosak tiltólistán szerepelnek. A kábítószer csempészet halál büntetést von maga után. Szigorúan tilos továbbá pornográf termékek, alkohol, alkoholtartalmú élelmiszereket, illetve sertéshúst bármilyen formában bevinni az országba. A politikai tárgyú az iszlámot vagy a szaúdi rendszert bíráló újságok, kiadványok, könyvek behozatal úgy szintén tilos. Az ilyen jellegű termékeket a megtalálás helyén elkobozzák. Nagyobb értékű műszaki cikkek (pl. professzionális fényképezőgép, kamera) papírjairól, műszaki adatairól célszerű több (legalább angol nyelvű) fordítással ellátott másolattal rendelkezni.

(forrás: noilapozo.hu, kretamagazin.hu, mfa.gov.hu, maria.blog.hu, geographic.hu, kitekinto.hu, hirextra.hu, origo.hu)